Elemento Água: Oxum.
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| Caracterização de Oxum no primeiro plano, Oparà; em segundo Ypondá. No candomblé do Ide Ase Ijino Ilu Orossi |
Oxum, na religião yoruba, é uma orixá que
reina sobre a água doce dos rios, o amor, a intimidade, a beleza, a riqueza e a
diplomacia. Também é um orixá do candomblé. Oxum é dona do ouro e da nação
ijexá. Tem o título de Ìyálòdè entre os orixás.
África
Osun,
Oshun, Ochun ou Oxum, na Mitologia Yoruba, é um orixá
feminino. O seu nome deriva do Rio Osun, que corre na Iorubalândia, região
nigeriana de ijexá e Ijebu. Identificada no jogo do merindilogun pelos odu
ejioko e Ôxê, é representada pelo candomblé, material e imaterialmente, por
meio do assentamento sagrado denominado igba oxum.
É tida como um único Orixá que tomaria o
nome de acordo com a cidade por onde corre o rio, ou que seriam dezesseis e o
nome se relacionaria a uma profundidade desse rio. As mais velhas ou mais
antigas são encontradas nos locais mais profundos (Ibu), enquanto as mais
jovens e guerreiras respondem pelos locais mais rasos. Ex: Osun Osogbo, Osun
Opara ou Apara, Yeye Iponda, Yeye Kare, Yeye Ipetu, etc.
Em sua obra “Notas sobre o culto aos
Orixás e Voduns”, Pierre Vergel escreve que os tesouros de Oxum são guardados
no palácio do rei Ataojá. O templo situa-se em frente e contem uma série de
estátuas esculpidas em madeira, representando diversos Orixás: “Osun Osogbo,
que tem as orelhas grandes para melhor ouvir os pedidos, e grandes olhos, para
tudo ver. Ela carrega uma espada para defender seu povo.”
O Festival de Osun é realizado anualmente
na cidade de Osogbo, na Nigéria.
O Bosque Sagrado de Osun-Osogbo, onde se
encontra o Templo de Osun, é Patrimonio Mundial da UNESCO desde 2005.
Grande
desavença
Oxum, Iansã e Obá eram esposas de Xangô. Muitos
dizem que Oxum enganou Obá e a induziu a cortar a orelha e colocá-la no amalá
de Xangô, criando, com isso, uma grande desavença entre ambas. Mas, pensa-se
que Obá apenas cortou sua orelha para provar seu amor a Xangô. Muitos difundiram
este mito porque Oxum é a orixá da beleza e da juventude, ao passo que Obá tem
mais idade e protege as mulheres dignas, idosas e necessitadas, alem de
trabalhar com Nanã.
Quem afirmar que há uma desavença entre
Oxum e Obá e que esta é a menos amada por Xangô está totalmente enganado,
porque Obá é aquela mulher que fica ao lado do marido e que mais recebe o amor
dele. Quanto ao fato de algumas qualidades lutarem entre si, não é por causa da
“desavença”, que nem é verdadeira, e sim porque as qualidades fazem uma
representação de conflitos e guerras do tempo em que tais qualidades estavam na
Terra. Do mesmo jeito que, se houver uma qualidade de Iansã que, quando viveu
na Terra, teve uma guerra com Ogum, quando ambos incorporarem, representarão
uma luta entre si, para mostrar que possuíam certa desavença, e um pouco da
história do mundo. Vale lembrar que estamos falando do OXIRÁS Obá e Oxum, e não
de suas qualidades (caminhos).
Os orixás tiveram uma história aqui na
Terra, e as qualidades, outras. Então, se Iansã tiver um conflito com Ogum, não
podemos dizer que a Iansã (Orixá) tem conflito com o Ogum (Orixá), porque quem
tem a desavença são suas qualidades, e não os orixás entre si.
Brasil
Oxum é um orixá feminino da nação Ijexá,
adotada e cultuada em todas as religiões afro-brasileiras. É o orixá das águas
doces dos rios e cachoeiras, da riqueza, do amor, da prosperidade e da beleza. Em
Oxum, os fiéis buscam auxílio para a solução de problemas no amor, uma vez que
ela é a responsável pelas uniões, e também na vida financeira, a que se deve
sua denominação de “Senhora do Ouro”, que outrora era do Cobre, por ser o metal
mais valioso da época.
Na natureza, o culto a Oxum costuma ser
realizado nos rios e nas cachoeiras e, mais raramente, próximo às fontes de
água minerais. Oxum é símbolo da sensibilidade e muitas vezes derrama lágrimas
ao incorporar em alguém, característica que se transfere a seus filhos,
identificados por corões.
Candomblé Bantu – a Nkisi Ndandalunda,
Senhora da fertilidade e da lua, muito confundida com Hongolo e Kisimbi, tem
semelhanças com Oxum.
Candomblé Ketu – Divindade das águas
doces, Oxum é a padroeira da gestação
e da fecundidade, recebendo as preces das mulheres que desejam ter filhos e
protegendo-as durante a gravidez. Protege, também, as crianças pequenas até que
comecem a falar, sendo carinhosamente chamada de Mamãe por seus devotos.
Arquétipo
Seus filhos e filhas são doces,
sentimentais, agem mais com o coração do que com a razão e são muito chorões. Também
são extremamente vaidosos e conquistadores, adoram o luxo, a vida social além
de sempre estarem namorando.
Qualidades
de Oxum
Kare – veste azul e dourado, cor do ouro. Usa
um abebé e um ofá dourados.
Iyepòndàá ou Ipondá – é a mãe de Logunedé,
orixá menino que compartilha dos seus axés. Ambos dançam ao som do ritmo ijexá,
toque que recebe o nome de sua região de origem. Usa um abebé (espelho de
metal) nas mãos, uma alfange (adaga), por ser guerreira, e um ofá (arco e
flecha) dourado, por sua ligação com Oxóssi. É uma das mais jovens.
Yeyeòkè
Iya Ominíbú
Iya Omérìn
Ajagura
Ijímú
Ipetú – YEYE IPETU é uma Oxun de culto
muito antigo, no interior da floresta, na nascente dos rios, ligada a Ossaiyn e
principalmente a Oyá dada a sua ligação com Egun.
Èwuji
Abòtò
Ibola
Gama (Vodun feminino da mesma energia de
Sakpatá, incorporado ao culto Yorubá através de sua concernente Oxum).
Oxum Opará ou Apará – qualidade de Oxum,
em que usa um abebé e um alfange (adaga) ou espada. Caminha com Oyá Onira, comquem muitas vezes é
confundida. Diferente das outras Oxuns por ter enredo com muitos Orixás, vem
acompanhada de Oyá e Ogum.
Sete
folhas mais usadas para Oxum
Efirin
Eré tuntún
Macassá
Tetê
Ejá Omodé
Wuê mimolé
Ewê boyí funfun
Sincretismo
Nas religiões afro-brasileiras é
sincretizada com diversas Nossas Senhoras. Na Bahia, ela é tida como Nossa
senhora das Candeias ou Nossa Senhora dos Prazeres. No Sul do Brasil, é muitas
vezes sincretizada com Nossa Senhora da Conceição, enquanto no Centro-Oeste e
Sudeste é associada ora à denominação de Nossa Senhora, ora com Nossa Senhora
da Conceição Aparecida.
Cuba
Na santeria cubana, é chamada Ochún. O sincretismo deste orixá se dá
na santeria com Nossa Senhora da Caridade de Cobre, padroeira de Cuba.
Caminhos de Oshun no Lukumí:
Na tradição cubana Lukumí, Oxum tem muitos
caminhos ou manifestações. Algumas delas incluem;
Oshun
Ibu Ikole – Oxum, o
abutre, falcão, águia, predadores. Esta Oxum está associada com bruxas (Ajé), e
os seus símbolos são o abutre, o almofariz e o pilão (símbolo de feitiçaria). Em
Cuba, seus mitos dizem que esta Oxum salvou o mundo, por voar as orações do
mundo a morrer até o Sol (Orun), onde Olodumare vive, no entanto, na África
Ocidental este mito é atribuído a Yemoja.
Oshun
Ibu Anya – Oxum dos
tambores (Druns). Esta Oxum é a padroeira da dança e dos tambores Anya. Ela diz
para dançar incessantemente para esquecer seus problemas.
Oshun
Ibu Yumu – esta Oxum, é a
mais velha Oxum. Ela se senta no fundo do rio, tricotando.
Oshun
Ibu D’Oko - Oxum, a
esposa de Orixá Oko. Esta Oxum é retratada como um sulco para ser arado e uma
vulva gigante, enquanto seu marido Orixá Oko é um fazendeiro e retratado como
um falo gigante. Esta é uma das manifestações mais obviamente procriativa de
Oxum.
Oshun
Ololodi – Oxum, a
adivinha. Esta Oxum é a esposa de Orunmila, o orixá da adivinhação Ifa.
Oshun
Ibu Akuaro – Oxum, a
codorna. As crianças desta manifestação de oxum são consideradas pessoas muito
nervosas.
Haiti
No Haiti, oxum é a orixá do amor, do
dinheiro e da felicidade. Também conhecida como Erzile ou Erzulie, Erzulie
Freda no Dahomey.
Filhos
de Oxum
Betty Lago – Atriz
Cláudio Fontana – Ator
Dado Villa-Lobos – Ex-guitarrista da banda
Legião Urbana
Dalton Vigh – Ator
Dira Paes – Atriz
Fafá de Belém – Cantora
Galvão Bueno – Narrador
Gilberto Gil – Cantor
Grazi Massafera – Atriz
João Carlos Martins – Maestro
Marcos – Ex-goleiro
Maria Adelaide Amaral – Dramaturga
Pedro Paulo Rangel – Ator
Samuel Rosa – Cantor
Serginho Groisman – Apresentador
Sérgio Reis – Cantor
Tonico Pereira – Ator
Toquinho – Cantor
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